Toldot Yaakov Yosef / Group None

Group None

None · Группа None

Display Settings

Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns

Bookmarks

ולכאורה הי' נראה לי לתרץ זה, ממ"ש מוהרש"א בפ"ג דחולין (נה.) על הקושיא שהקשה מהר"ם, הא טימאו המנורה וכו'. ותירץ מוהרש"א, דע"כ לא הי' אפשר להן להדליק אלא בשברי כלי חרס שהן טהורין, דהיינו מסאה ועד סאתיים, שבשבריהם נטהרו בפחות מחצי לוג, והשתא ע"כ גם בלילה הראשונה לא נתנו אלא פחות מחצי לוג לכל נר, ואעפ"כ היו דולקין כל הלילה בימי חנוכה שהם לילי טבת הארוכים דצריך חצי לוג, וא"כ הי' הנס גם ביום ראשון וכו', עכ"ל.
English translation not yet available
На первый взгляд мне представлялось ответить на это из написанного Маарша в третьей главе Хулин (55а), на вопрос, который задал Маарам: ведь осквернили менору и т. д. И ответил Маарша: значит, им было возможно зажигать лишь в черепках глиняных сосудов, которые чисты, — а именно размером от сеа до двух сеа, которые в разбитом виде очищаются [при вместимости] менее пол-лога. И тогда также в первую ночь наливали лишь менее пол-лога в каждый светильник, и тем не менее горели всю ночь в дни Хануки, которые являются длинными ночами тевета, когда требуется пол-лога. И значит, чудо было и в первый день и т. д., конец цитаты.