Group None

Это удивительное высказывание от начала до конца. Первый вопрос: в чём удивление — «разве руки Моше ведут войну»? Может быть, действительно его руки сделали это! И если скажешь: ведь он устранился от этой войны и она была передана Йеошуа, и потому спрашивается «разве руки его» и т.д. — трудно: ведь мудрецы сказали в главе Балак (Танхума 3), что видели, как Израиль побеждает в войне необычным образом, силою молитвы Моше, чья сила — в устах его. И взяли совет от Мидьяна послать за Билъамом и т.д. Значит, хотя война была передана Йеошуа, тем не менее основная победа зависела от молитвы Моше, от того что руки его были простёрты к небесам. Тогда возвращается вопрос: какое основание спрашивать «разве руки его» и т.д.? Ведь несомненно сила рук его совершала это! И необходимо сказать: поскольку сила рук Моше совершала это — тогда трудно: разве есть изменение во времени? Почему иногда его молитва приносила плод, а иногда нет? Если иногда он молился, а иногда не молился и опускал руку, — трудно: с какой стати он иногда прекращал молиться? И далее: сколько молиться, и пусть идёт? Ведь раз помолился и был услышан — достаточно. [Хотя согласно написанному в Зоаре о том, что руки Моше были тяжелы, и о языке из пурпура — белел ли он и т.д. — всё это одно, и хорошо объясняется.] И далее: начал с Моше, а закончил Израилем.