Group None

И если скажешь, что всё же доказывается, что Рамбам придерживается мнения Раши, из того что написал «о чём речь — когда не помешивал кастрюлю и т.д.» — это непременно по Раши, ибо по мнению рабейну Йерухама даже без помешивания есть разрешение, когда часть куска в подливе и всё присоединяется, тогда как по Раши даже при части куска в подливе нет разрешения без помешивания. Это тоже неверно, ибо слова Рамбама — это буквально слова Талмуда, и как объясняется Талмуд по системе рабейну Йерухама, так объясняются и слова Рамбама. Как написал Бейт Йосеф от имени Рана и рабби Йосефа Хавива: это хорошо объясняется и по толкованию рабейну Йерухама, что даже если кусок находится вне подливы, достаточно помешивания или накрывания, смотри там в Бейт Йосефе.