Group None
None · Группа None
Display Settings
Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
והסברא נותנת כרבי אלעזר, ומעתה גם מתני' אף אם יתפרש לצדדין, כך פירושו לרש"י הוא, הכחל קורעו, ור"ל דאין חילוק בין קריעה דצלי לקריעה דבישול בקדירה, בשניהם בעי קריעה שתי וערב. רק מ"ש אחר כך ומוציא חלבו, היינו לצדדין, דהיינו לקדירה שצריך להוציא חלבו תחלה דהיינו על ידי טיחה, מה שאין כן לצלי אין צריך להוציא, שמעצמו יצא על ידי צלייתו באש, וכפי' רש"י לעיל טעם החילוק, ואתי שפיר.
English translation not yet available
И логика подтверждает мнение рабби Элазара. Отныне и Мишна, даже если объясняется «по сторонам», по мнению Раши толкуется так: «Вымя — разрезает его» — то есть нет различия между разрезанием для жарки и разрезанием для варки в кастрюле: в обоих случаях требуется разрезание крест-накрест. Только последующие слова «и вынимает молоко» — это «по сторонам»: для варки в кастрюле необходимо предварительно вынуть молоко, то есть посредством прилепления, тогда как для жарки нет необходимости вынимать, ибо молоко само выходит при жарке на огне, как объяснил Раши выше причину различия. И хорошо объясняется.