Group None

И если скажешь: какая связь между займом для телесных нужд — еды и питья — и прилеплением и соединением души с Ним, благословен Он, что является духовным, а не через еду и питьё? Поэтому сам стих объясняет: необходимо «кесеф тальве эт ами» — чтобы соединить «бедного, который с тобою». Ибо материя и тело — это бедный в знании, у которого нет радости в прилеплении к Господу, а лишь в материальном — еде и питье. Когда ему этого недостаёт, он пребывает в печали и препятствует душе прилепиться к Нему, благословен Он, что достигается через радость. Поэтому — «берите в долг ради Меня», чтобы порадовать материю и чтобы бедный был с тобою в радости: тот — в материальном, а тот — в духовном. Как в упомянутой притче о сыне царя, бывшем среди людей низкого достоинства: когда пришло ему письмо от отца-царя и он захотел радоваться, он дал людям низкого достоинства напитки, чтобы те радовались материальным, а он мог радоваться духовным. И пойми это.