Toldot Yaakov Yosef / Group None

Group None

None · Группа None

Display Settings

Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns

Bookmarks

וזה נראה לי פירוש הפסוק (תהלים לב, ו) על זאת יתפלל כל חסיד, שהוא מדריגת אברהם איש החסד שנקרא אוהב, ראוי שיתפלל לעת מצוא, רק לשטף מים רבים אליו לא יגיעו, שלא יקח ממנו מדריגת האמנה ובטחון בו יתברך, כי האהבה נק' שטף מים רבים, כמ"ש מים רבים לא יוכלו לכבות את האהבה (שה"ש ח, ז), וז"ש לעת מצוא - ליפרע ממנו העונש, שהוא אשר שטף מים רבים אליו לא יגיע, ודאי ראוי להתפלל על זה, וק"ל.
English translation not yet available
И вот мне представляется объяснение стиха (Теилим 32:6): «Об этом пусть молится каждый благочестивый». Тот, кто на уровне Авраама, человека милосердия (хесед), который называется «любящий», — достоин молиться «во время нахождения» (ле-эт мецо). Только «потоп вод великих к нему не приблизится» — чтобы не отняли у него уровень веры и упования на Благословенного. Ибо любовь называется «потоком вод великих», как сказано: «Воды великие не смогут погасить любовь» (Шир а-Ширим 8:7). И таков смысл слов «во время нахождения» — взыскать с него наказание, то есть чтобы «потоп вод великих к нему не приблизился». И конечно, следует молиться об этом. И это ясно.