Group None

И этим разъясняются вопросы «Паанеах Раза», упомянутые выше. Намерение Раши таково: «Когда купишь раба еврейского» и т.д. «Или, может быть, речь о рабе-кнаанейце?» То есть что сразу, без предварительного этапа, человек будет рабом-кнаанейцем — смиренным и покорным, не проходя стадию служения ради награды. Поэтому Писание говорит и т.д. — что необходимо сначала быть «рабом еврейским», а затем уже «рабом-кнаанейцем», то есть свободным даром, что означает служение ли-шма, безвозмездно, без награды. Тогда он называется «рабом-кнаанейцем» в значении подчинения (хахнаа) и смирения. Тогда как если раб говорит: «Не выйду на свободу даром» и после этого — тогда прокалывается ухо, которое слышало: «Ибо Мне сыны Израиля — рабы» и т.д. И пойми это. И тем самым снимаются оба вышеупомянутых вопроса. И вдумайся.