Group None

Хотя эти два вопроса по отдельности можно было бы разрешить один другим. Ибо в Сифрей, глава Реэ, параграф 899, и в Кидушин 15а и 21б: Йудан, сын рабби, говорит — прокалывают только мочку уха (малат). А мудрецы говорят: ведь установлено, что еврейский раб-коэн не прокалывается, поскольку это делает его увечным. Но если прокалывать мочку — увечья не будет. Значит, прокалывают в верхней части уха, в хряще. «Ухо его» — здесь сказано «ухо его» и т.д. — как там и т.д., так и здесь — правое. И завершает Сифрей: и в верхней части уха — смотри там. То есть поскольку мы учим гзеру шаву от прокажённого — «мочку» (тнух), то есть хрящ, как сказано в начале шестой главы Бхорот (37а) и в Тур Йоре Деа, глава 309, — значит и у раба прокалывают хрящ, то есть верхнюю часть уха, а не кожу, которая внизу. Ибо гзера шава не применяется наполовину.