Toldot Yaakov Yosef / Group None

Group None

None · Группа None

Display Settings

Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns

Bookmarks

והשתא דזכינו לזה, דאם ילפינן גזרה שוה מכח שרוצעין בעבד מן הסחוס, מקום אשר נעשה בו מום, וע"כ אין רוצעין לעבד כהן, וכדעת חכמים הנ"ל, אם כן השתא יש מקום לשאול למה יהי' הרציעה באוזן דוקא, מאחר שגם שם הוי מום.
English translation not yet available
И теперь, когда мы пришли к этому — что если мы учим гзеру шаву и потому прокалывают раба в хряще, в месте, где это создаёт увечье, и поэтому раба-коэна не прокалывают, согласно мнению мудрецов, упомянутому выше, — тогда есть основание спросить: почему прокалывание именно в ухе, ведь и там это увечье?