Group None

והתנצל דוד, אעפ"י שהבחירה בידינו, היינו להתחיל ולבא לטהר, אבל אח"כ מסייעים מלמעלה. הגם שפירש הט"ז בריש אורח חיים (סי' א) בסוד אילת השחר, אני מעיר השחר ואין השחר מעיר אותי (ירושלמי ברכות פ"א ה"א), ופירש הט"ז שלא הי' צריך דוד לסיוע התעוררות של מעלה גם אחר שתחלה היה מעורר מלמטה, ובזה פירש דברי הטור (או"ח סי' א) יעו"ש, הרי שהי' דוד במעלה גדולה יותר מכל אדם, שלא הי' צריך סיוע מלמעלה גם אח"כ. אבל מ"מ שמירה בעי מתחבולות יצה"ר באומרו מצוה, וז"ש שמרני אל כי חסיתי בך, גם (שאני) [שאיני] צריך שתסייעני, אבל עכ"פ זאת בקשתי, שתשמרני מלכד במצודת היצה"ר, וסיוע לחוד ושמירה לחוד כאשר נבאר בסוף.