Toldot Yaakov Yosef / Group None

Group None

None · Группа None

Display Settings

Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns

Bookmarks

ונראה דקושיא א' יבואר בקושיא ב', עו' קושיא ג'. כשתדע מי הרגו שהוא ישמעאל בן נתני' מזרע המלוכה, כפירוש רש"י שם בירמי' סי' מ"א (א) שנתקנאו בו שנטל גדולה, בזה תבין ששקולה סיבת מיתתו לסיבת שריפת בית אלהינו, שסיבה אחת גרם לשניהם - לזה שנשרף בית ה', וזה שנהרג.
English translation not yet available
И представляется, что первый вопрос объясняется вторым вопросом, а также третьим вопросом. Когда ты узнаешь, кто убил его — а это Ишмаэль бен Нетанья, из царского рода, как объяснил Раши там, в Ирмеягу глава 41 (стих 1), что он позавидовал ему за то, что тот получил величие, — этим ты поймёшь, что причина его смерти приравнивается к причине сожжения Храма, ибо одна и та же причина привела к обоим — к тому, что сгорел Храм Господа, и к тому, что был убит [Гедалья].