Group None

И этим объясняется: «два сада, один над другим, и зелень между ними» — то есть она остаётся между ними, как сказано выше. Рабби Меир говорит: «принадлежит верхнему» — то есть в любом случае она принадлежит верхнему, даже если ещё находится между ними. И это то, что писал Рамбам (Законы разводов, гл. 2, алаха 20): насильственный гет, когда нееврей принуждает его и говорит ему «делай то, что евреи тебе говорят» — кашерен. И спрашивается: ведь это называется принудительным гетом? И отвечает: несомненно, со стороны того, что он еврей, он хочет исполнять заповеди, только злое начало ему мешает. И через принуждение злое начало уходит, и тогда его воля — исполнять еврейский закон и т.д. И здесь тоже так: со стороны корня его души, которая является еврейской, он принадлежит верхнему, только его дурное начало принудило его.