Toldot Yaakov Yosef / Group None

Group None

None · Группа None

Display Settings

Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns

Bookmarks

וזהו ענין התחלת מסכת בבא מציעא (ב.), שנים אוחזין בטלית, זה אומר כולו שלי וזה אומר כולו שלי וכו'. כי הבינוני שיש לו מחצה זכיות ומחצה עונות, מצד הזכיות נעשה לו טלית ולבוש שנקרא חלוקה דרבנן, ומצד העונות נעשה לו טלית שנקרא בגדים צואין. וכל אחד בין מצד הקדושה בין מצד הקליפה יש לו אחיזה בו, זה מצד הטלית של הקליפה, זה מצד הקדושה, לכך יחלוקו. וכמדומה שכתב בעוללות אפרים ענין זה במשנה זו, יעו"ש, ובזה מקושר סופו בתחלתו.
English translation not yet available
И таков смысл начала трактата Бава Меция (2а): «Двое держатся за талит, этот говорит — весь мой, и этот говорит — весь мой, и т.д.» Ибо у среднего (бейнони), у которого половина заслуг и половина грехов, со стороны заслуг для него создаётся талит и одеяние, которое называется «одеждой мудрецов» (халука де-рабанан), а со стороны грехов создаётся для него талит, который называется «грязными одеждами». И каждый — как со стороны святости, так и со стороны нечистой оболочки — имеет за него хватку: один со стороны талита оболочки, другой со стороны святости; поэтому — «пусть разделят». И мне кажется, что автор «Ололот Эфраим» писал на эту тему в этой мишне, смотри там. И этим конец связан с началом.