Group None
None · Группа None
Display Settings
Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
והוא אינו רוצה לבנות, באומרו כי איפכא מסתברא, כי ע"י שגמר חסיד לכך פסו אמונים מבני אדם, וכמו שנאמר (ויקרא ד, ג) אם הכהן המשיח יחטא נמשך מזה אשמת העם. באופן שיש סברא לכאן ולכאן, לכך מוטב שיתלה כל אחד הסרחון בעצמו, כמו שכתבתי הגד לעמי פשעם שהם גרמו, ולבית יעקב תאמר כי חטאתם גרמה וכו'. לכך בעל העליה בונה את הבית ודר בתוכה, ובא רבי יהודה לומר דבונה הבית והעליה, ומר אמר חדא ומר אמר חדא ולא פליגי, והבן.
English translation not yet available
«А тот не хочет строить» — говоря, что наоборот более логично, ибо из-за того, что «не стало праведного», поэтому «перевелись верные среди сынов человеческих». И как сказано (Ваикра 4:3): «Если помазанный священник согрешит» — из этого следует «вина народа». Таким образом, есть аргументы в обе стороны. Поэтому лучше, чтобы каждый возлагал вину на себя, как я писал: «Возвести народу Моему грех их» — что они сами причина, «и дому Яакова скажи» — что их грех послужил причиной и т.д. Поэтому хозяин верхнего этажа строит дом и живёт в нём. И пришёл рабби Йеуда сказать, что он строит дом и верхний этаж. И один мудрец говорит одно, а другой — другое, и они не спорят. И пойми.