Toldot Yaakov Yosef / Group None

Group None

None · Группа None

Display Settings

Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns

Bookmarks

ונראה לי, דפירש אבן עזרא על פסוק (לח, כד) ויהי כל זהב וגו', וז"ל: אמר הגאון, למה הזכיר מה עשה בכסף ולא הזכיר מה עשה בזהב התנופה. והשיב, הנה הזכיר כי המנורה היתה מזהב, גם ככה הכפורת והארון ומזבח הקטורת. ואין זה נכון שיהי' המזבח כולה של זהב או הארון, רק הי' ציפוי זהב מבית ומבחוץ, וכן השלחן והבדים והקרשים והבריחים כולם מצופים זהב, ומי יוכל לשער כמה זהב הי' ציפוי כל כלי המשכן, עכ"ל. מוכח מזה מדלא נמנה כאן כלי הזהב, משום שלא אפשר ליתן חשבון עליהם, שהיו רק ציפוי ומי יוכל לשער וכו'.
English translation not yet available
И представляется мне: Ибн Эзра объяснил стих (38:24) «И было всё золото...�� и т.д., цитирую: «Сказал Гаон: поч��му упомянул, что сделал из серебра, и не упомянул, что сделал из золота возношения? И ответил: вед�� упомянул, что Менора была из золота, также Крышка (Ка��орет), Ковчег и жертвенник воскурения. Но это неверно, что жертвенник целиком из золота или Ковчег, — они лишь покрыты золотом изнутри и снаружи. И так же Стол, и шесты, и брусья, и засовы — все покрыты золотом. И кто сможет оценить, сколько золота пошло на покрытие всех принадлежностей Мишкана?» ��� конец цитаты. Из этого доказыва��тся: то, что здесь не перечислены золотые принадлежности, ��� потому что невозможно да��ь им отчёт, ибо они были лишь покрытие��, и кто сможет оценить и т.д.