Group None
None · Группа None
Display Settings
Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
י' קשה, ענין כובש ונושא, במאי פליגי רבי אלעזר ורבי יוסי ברבי חנינא. וגם פירוש כובש ונושא, דאי כפירוש רש"י, הוא סותר למ"ש בעירובין. וגם תנא דבי רבי ישמעאל, אי קאי אדסמוך, מאי תנא וכו', כאלו הוא ענין בפני עצמו. וגם במ"ש וכן המדה, דפירש רש"י כך המנהג, וקשה דהא הוא רק בעת התחי' שהוא פעם אחת בעולם, ואין שייך בזה מנהג. ושאר הספיקות נזכר בפנים, עיין עליהם.
English translation not yet available
10) Трудность: понятия «подавляет» (ковеш) и «несёт» (носэ) — в чём спорят рабби Элазар и рабби Йоси бар Ханина? И также объяснение «подавляет» и «несёт»: если по толкованию Раши — оно противоречит тому, что сказано в Эрувин. И также мудрец из школы рабби Ишмаэля: если это относится к предшествующему, почему сказано «учил» и т.д., как будто это самостоятельная тема? И также в сказанном «и такова мера (мида)» — Раши объяснил: «таков обычай (минhаг)». Но трудность: ведь это [происходит] лишь в [момент] воскресения, которое случается один раз в мире, и к нему неприменимо понятие «обычай». И остальные сомнения упоминаются внутри текста — смотри там.