Group None
None · Группа None
Display Settings
Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
וביאר על פי משל, שהיה מלכות א' אדוק מאוד בעבודה זרה הידוע באדום. ופעם אחת עשה משתה לכמה שרי מדינות ומלכים, ובטוב לבו ביין שאל את פי כל שרי מדינה ומדינה על מהות ע"ז שלו, והשיבו כל אחד את אשר עם לבבו, אף שיש לכל אחד ע"ז מיוחדת, מ"מ הודו קצת לע"ז שלו שהיה נביא, וזה אמר בכה וזה בכה. ובהגיע לשאול פי היהודים, אמר שהיה אותו האיש אדם רשע מישראל. וחרפה היה לו מאוד למלך, למיצר לו אמר לו נמשיל לך משל, שהיה איש אחד בקי באבנים טובות, והיה לו אבן שהי' בו רימה באופן שלא יצליח לכל דבר ואינו שוה אף פרוטה א', מה עשה כסות ולשון שינה איך שהוא איש עובד אדמה, ויש לו למכור אבן א' באין מבין מהות האבן, ומכר לאיש א' בכמה זהובים, וכן הוא מכר לחבירו וחבירו לחבירו עד שהגיע למלך. ובהגיע לרשות המלך קרא לכל מביני האבנים טובים שיאמר ערך האבן, ובא והפריז על ערך האבן להחניף למלך, עד שהגיע לשאול פי אותו המבין שמכר האבן, ואמר שאינו שוה כלום כי יש בו חסרון, וחרה למלך עד מאוד. והשיב זה האיש הלא אני הוא שהחלפתי שמלותי ומכרתי אבן זה, וממני הוא. כך הענין בע"ז, שאותו האיש הוא מזרע ישראל, ומי יודע מהותו יותר ממנו.
English translation not yet available
И он объяснил посредством притчи. Было одно царство, весьма приверженное идолопоклонству, известному в Эдоме. Однажды [царь] устроил пир для многих правителей стран и царей. И когда развеселилось его сердце от вина, он спросил мнение каждого правителя о сущности его идола. И каждый ответил то, что было в его сердце; хотя у каждого был свой особый идол, тем не менее все в некоторой степени признали его идола пророком, и один говорил так, а другой — так. А когда дошёл черёд спрашивать евреев, [один] сказал, что тот человек был злодеем из Израиля. И это было великим позором для царя. Страдая, [еврей] сказал ему: «Позволь привести тебе притчу. Был один человек, знаток драгоценных камней. И был у него камень с изъяном, так что он ни к чему не годился и не стоил даже гроша. Что он сделал? Сменил одежду и язык, притворился земледельцем, и у него якобы есть на продажу один камень — а покупатель не разбирается в сути камня. И продал одному человеку за несколько золотых. И тот продал товарищу, а тот — своему товарищу, пока [камень] не дошёл до царя. Когда он оказался во владении царя, тот созвал всех знатоков драгоценных камней, чтобы оценили камень. И каждый завышал цену камня, льстя царю, — пока не дошёл черёд спрашивать того знатока, который продал камень. И он сказал, что камень ничего не стоит, ибо в нём изъян. И весьма разгневался царь. И ответил тот человек: ведь это я сам переоделся и продал этот камень, и он от меня». Таков же и случай с идолопоклонством: тот человек — из семени Израиля, и кто знает его сущность лучше, чем он сам?