Toldot Yaakov Yosef / Group None

Group None

None · Группа None

Display Settings

Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns

Bookmarks

ובזה יכוון בעיות רב ירמי', איברי בשר נחירה וכו', דמקום הספק הוא מי שיש לו היתר ולאחר זמן נאסר, אם יצא מהתירא שהי' לו תחלה ונכלל באיסור או לאו, ונפקא מניה לבהמות בהררי אלף שנבראו מששת ימי בראשית שהי' לו היתר נחירה קודם שנעכר הארץ, ולאחר שנעכר הארץ והוצרך שחיטה, אי בהמות מששת ימי בראשית נשארו בהיתירא קמא או נכלל באיסור נחירה. ומעתה לא קשה מה דהוי הוי, דיש נפקותא לעתיד, ולכך עלתה בתיקו, ר"ל תשבי יתרץ קושיות ואבעיות, מאחר דשאלתך על העתיד, ואז יבוא אליהו ויפשוט שאלתך.
English translation not yet available
И этим будет объяснён вопрос рабби Ирмии: «куски мяса нехиры», и т.д. Суть сомнения в том: то, что имело разрешение, а затем со временем было запрещено, — вышло ли оно из своего первоначального разрешения и включилось ли в запрет, или нет. И практическое следствие — для животных «на тысяче гор», сотворённых в шесть дней Творения, которые имели разрешение нехиры до того, как земля стала мутной. После того как земля стала мутной и потребовалась шхита, — остались ли животные шести дней Творения в первоначальном разрешении или включились в запрет нехиры? И тогда не возникает вопрос «что было — то было», ибо есть практическое следствие для будущего. Потому и осталось нерешённым [тейку], то есть Тишби [пророк Элияѓу] разрешит вопросы и недоумения. Поскольку твой вопрос касается будущего, тогда придёт Элияѓу и разрешит твой вопрос.