Toldot Yaakov Yosef / Group None

Group None

None · Группа None

Display Settings

Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns

Bookmarks

ונ"ל, דיש כמה פתויי יצה"ר שמפתה לימין, שילך שלא בהדרגה בתשובה גדולה, עד שיפסוד הכל ויהי' שמאל. או מפתהו לשמאל, שלא יראה בו מאותות העבודה שעובד הש"י, ויהא הצנע לכת, שידבר ליצנות מעט בפני העם שלא ירגישו, שהוא בימין. עוד יש חילוק ג', שמודה היצה"ר אל האדם בטוב שהוא נכון לעשותו, רק רוצה לדחותו מהחימום, שיכין תחלה פרנסה וטרף לבני ביתו, כי הזמן גרמא, אז באספך דגן ותירוש אז תתבודד וכו', גם זה לא תשמע לו, כי הוא זקן ממרא מלך זקן וכסיל, וכוונתו להמרא אותך נגד הש"י.
English translation not yet available
И мне представляется, что есть несколько соблазнов злого начала, которым оно соблазняет вправо — идти не постепенно, к великому покаянию, пока не испортит всё и станет «влево». Или соблазняет влево — чтобы не было видно на нём признаков служения Всевышнему, и чтобы ходил скромно, говорил немного шутливо перед людьми, чтобы не заметили, что он «вправо». Ещё есть третье различие: злое начало соглашается с человеком, что добро, которое он собирается делать, — правильно, только хочет отвлечь его от рвения, чтобы сначала приготовил пропитание и пищу для домочадцев, ибо время обязывает, — тогда, когда соберёшь зерно и вино, тогда уединишься и т.д. И этого тоже не слушай, ибо это «непокорный старейшина» — «царь старый и глупый», и намерение его — побудить тебя к непокорности против Святого, благословен Он.