Group None

И тем же путём, который я слышал от рава, нашего учителя Йоэля, можно объяснить мидраш (Птихта к Эйха Раба 2): «О, если бы Меня оставили, а Тору Мою хранили» и т.д. Это удивительно. Он объяснил: мы находим у мудрецов, что «вор у подкопа» и т.д. И нужно понять, почему в самом деле так — что его молитва отвечается в том, что противоречит воле Всевышнего? Нужно сказать, что это по необходимости, ибо иначе нет свободы выбора, если он не сможет творить зло. И ещё: благодаря этому он задумается молиться о том, чтобы мог творить добро, — раз видит, что есть Наблюдающий, слышащий молитву молящегося пред Ним, благословен Он. И доказательство: раз Он слышит его молитву о зле для ближнего — тем более [услышит] о добре.