Group None
None · Группа None
Display Settings
Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
ולא ירבה לו נשים, ומיעוט רבים שנים, ויש ב' נשים אחת אהובה ואחת שנואה (דברים כא, טו), יעו"ש בפיר[ו]ש האלשי"ך כי ב' נשים הוא הנשמה והגוף העכור, הנשמה תאוותה רוחניות, והגוף מתאווה תענוגי גשמיות, זהו א' אהובה, שאדם אוהב מנוחה ותענוגים וכו', יעו"ש. זהו שאמר לא ירבה לו נשים, רק יהי' א', שראוי להכניע החומר אל נשמה שיה' אחת, ולא ב' על ידי שישמע פעם א' אל נשמה ופעם אל הגוף, ופוסח על ב' סעיפים, פן יטו לבבו לצד הב', אל חומר לתענוגי עוה"ז שהוא קרוב לשמוע יותר, שנק' אהובה. וז"ש הרמב"ם ואל יבקש מנוחה ותענוגים, כי תמשכהו התאוה, והיינו ממש מצוה זו.
English translation not yet available
«И пусть не умножает себе жён» — а минимум множественного числа — две. И есть две жены: «одна любимая и одна нелюбимая» (Дварим 21:15), смотри там в объяснении Альшиха: ибо две жены — это душа и грубое тело. Душа жаждет духовного, а тело вожделеет телесных наслаждений. Это «одна любимая» — то, что человек любит покой и наслаждения и т.д., смотри там. Вот что значит «пусть не умножает себе жён» — пусть будет одна, ибо подобает подчинить материю душе, чтобы были одним целым. А не двумя — когда слушает то душу, то тело и «хромает на обе ноги» — «дабы не уклонили сердце его» ко второй стороне, к материи и наслаждениям этого мира, к которым он ближе прислушивается и которые называются «любимой». И это то, что написал Рамбам: «и пусть не ищет покоя и наслаждений, ибо увлечёт его вожделение» — и это точно эта заповедь.