Group None
None · Группа None
Display Settings
Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
מצוה ג' וכסף וזהב לא ירבה לו, דקשה מה זה פורט כסף, הל"ל כסף וכל שכן זהב. או הל"ל סתם לא ירבה לו מעות ונכסים וכיוצא. ונ"ל דנודע במקובלים ענין ד' מאות עלמין דכסופין, שאי אפשר לזכות אליו כי אם על ידי בדידות, ורמזו בד קודש ילבש (ויקרא טז, ד), ב"ד בא"ת ב"ש ש"ק, וש"ק עולה ד' מאות הנ"ל. וע"ז רמזו ואם שלש אלה לא יעשה לה ויצאה חנם אין כסף (שמות כא, יא), עיין בתיקונים. וז"ש וכסף לא ירבה, כמ"ש הרמב"ם שלא יתעלם מבני אדם, ור"ל גם כשירצה להתבודד לזכות לעלמין דכסופין, ג"כ לא ירבה, אבל לפי הצורך שרי.
English translation not yet available
Третья заповедь: «и серебра и золота пусть не умножает себе». Трудно: зачем выделяет серебро? Надо было бы сказать «серебро» — и тем более золото. Или надо было сказать просто: «пусть не умножает себе денег и имущества» и тому подобное. И мне представляется, что известно у каббалистов понятие четырёхсот миров вожделения, которых можно удостоиться только через уединение. И намекнули на это: «в одежду из льна (бад) облачится» (Ваикра 16:4) — «бад» по системе «ат-баш» равно «шак», а «шак» равно числу четыреста. И на это намекнули: «и если трёх этих не сделает ей, выйдет даром, без серебра (кесеф)» (Шмот 21:11) — смотри в Тикуним. И вот что сказано: «и серебра (кесеф — также «вожделение») пусть не умножает» — как написал Рамбам, чтобы не скрывался от людей. То есть даже когда захочет уединиться, чтобы удостоиться миров вожделения, тоже пусть не умножает. Но по необходимости — дозволено.