Toldot Yaakov Yosef / Group None

Group None

None · Группа None

Display Settings

Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns

Bookmarks

ומעתה מבואר כי מה שיש תלמיד חכם שונא לרבנן, כי הוא נשמת אבר פרטי של גוף הרשע השונא חכמים וצדיקים, שהן ב' הפכים, כי הרע הוא היפך הטוב. ויש איש המוני אוהב תלמיד חכם כשר, שהוא אבר נשמתו. וכ"א היודע מרת נפשו שהוא רשע, יבחין בעצמו כי לתלמיד חכם שהוא אוהבו הוא משידין יהודאין, וההיפך כו'.
English translation not yet available
И теперь понятно: то, что есть мудрец Торы, ненавидящий мудрецов, — ибо он душа частного органа тела нечестивого, ненавидящего мудрецов и праведников, ведь они две противоположности, ибо зло — противоположность добра. И есть простой человек, любящий достойного мудреца Торы, который является органом его души. И каждый, кто знает горечь своей души, что он нечестив, пусть различит в себе: мудрец Торы, которого он любит, — из «бесов-иудеев», а противоположное и т.д.