Group None

И вот что сказали мудрецы в Авот (глава 6, мишна 6): через сорок восемь качеств приобретается Тора — «не приписывает заслуги себе», и как объяснил Раши — не кичится своей учёностью. «Любим» — любит Всевышнего, любит творения, любит праведность и т.д. Имеется в виду «любим» — чтобы было известно, что он любим Всевышним. В чём это узнаётся? Когда он любит Всевышнего, тогда Всевышний тоже любит его, и он называется «любим Всевышним». А как узнать ему, чтобы не ошибся в себе и в этом, ибо и нечестивый тоже «любит Всевышнего»? Поэтому сказано: по этому узнаётся — если любит творения, то есть мудрецов Торы, как мы упоминали мишну из Авот (см. глава 3, мишна 10): «приятен Небесам и приятен творениям», смотри там в Тосфот Йом Тов. Но и в этом тоже может ошибиться — что любит мудреца Торы из «бесов-иудеев», соблазняющих его всяким злом. Поэтому сказано: «любит праведников» — мудрецов Торы, которые хотят направить творения на путь праведности, то есть любит обличения и правду — мудрецов Торы, которые праведники. И этим я победил простых людей, которые оправдываются: «мне так сказал мудрец такой-то поступить» и т.д. Ибо это не оправдание для освобождения: почему не слушает мудреца Торы, говорящего правду и праведность?