Group None

«И будет как дерево, посаженное при потоках вод» и т.д. Раши объяснил (Ваикра 26:4): «и дерево полевое даст плод свой» — это бесплодные деревья, которым предстоит приносить плоды. И это намёк на простых людей, которым предстоит исполнять заповеди. А причина в том, что будут «как дерево, посаженное при потоках вод» — то есть «при» (аль) означает «рядом с», «потоки вод» — это мудрецы Торы, выдающиеся в Торе и наставлении, уподобленные воде. «Которое плод свой даёт в срок свой» — мудрец Торы, влияющий «в срок свой» — то есть простому человеку, который является определённым органом того мудреца, являющегося душой для телесного органа. И потому «и листва его не увядает» — и толковали в Суке, глава 2 (21б): «обыденная беседа мудрецов Торы нуждается в изучении». Имеется в виду: простой человек, который является телесным органом, облачающим мудреца — орган души того органа, — «и листва его не увядает» — буквы складываются в «ло ве-либи» (не из сердца), то есть не из сердца, а из уст, что соответствует обыденной беседе, выходящей из уст без намерения сердца. И они соответствуют аспекту простого человека — «нуждаются в изучении» — нуждаются в сердце, чтобы понять, как объяснил Раши (Сука, там же), и легко понять. И потому сказано: «и всё, что делает, — преуспеет», подобно «и души, которые они сделали в Харане» (Берешит 12:5).