Toldot Yaakov Yosef / Group None

Group None

None · Группа None

Display Settings

Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns

Bookmarks

וכדי להבין ענין יש, הוא על פי מה שזכרנו במ"א מה ענין המצוה (דברים כה, יז) זכור את אשר עשה לך עמלק וכו'. וגם מה שנאמר (שמות יז, טז) כי יד על כס י"ה מלחמה לה' בעמלק מדור דור, שאין כסא שלם ואין שמו ית' שלם עד שנימח זכרו של עמלק (תנחומא תצא יא). מה ענין כסא לשמו. וגם, וכי בכל דור ודור הוא מלחמת עמלק, שהוא נגד החוש, ועינינו רואות שלא היה מלחמת עמלק רק בימי משה ויהושע. וגם תואר מלחמת עמלק אל שם המיוחד דוקא, קשה להולמו.
English translation not yet available
И чтобы понять смысл «йеш» (есть/существование) — на основе того, что мы упоминали в другом месте: в чём смысл заповеди (Дварим 25:17) «помни, что сделал тебе Амалек» и т.д.? И также сказанное (Шмот 17:16): «ибо рука на престоле Господа — война у Господа с Амалеком из поколения в поколение» — что не полон престол и не полно Имя Его, благословен Он, пока не будет стёрта память Амалека (Танхума, Тецэ 11). Какая связь между престолом и Именем? И также — неужели в каждом поколении идёт война с Амалеком? Это противоречит ощущению: мы видим своими глазами, что войны с Амалеком были лишь во дни Моше и Йеошуа. И также отнесение войны с Амалеком именно к Четырёхбуквенному Имени — трудно это понять.