Toldot Yaakov Yosef / Group None

Group None

None · Группа None

Display Settings

Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns

Bookmarks

ועפ"ז יבואר פסוק משכני אחריך נרוצה הביאני המלך חדריו נגילה ונשמחה בך נזכירה דודיך מיין מישרים אהבוך (שה"ש א, ד). וקשה, דפתח בלשון יחיד ומסיים לשון רבים בחלוקא ראשונה. וכן בחלוקא ב' פתח לשון יחיד הביאני המלך חדריו, ומסיים לשון רבים נגילה וגו'. וגם להבין ענין ג' חלוקות שבפסוק זה. והנה אחר כותבי הנ"ל מצאתי באלשיך (שה"ש שם) שפירש פסוק זה ג"כ כעין הנ"ל, בענין חומר וצורה וכו', יעו"ש.
English translation not yet available
И на основании этого можно объяснить стих: «Влеки меня за собою — побежим; привёл меня Царь в покои Свои — будем радоваться и веселиться о Тебе; будем вспоминать ласки Твои больше вина; праведные любят Тебя» (Шир ѓа-Ширим 1:4). И вызывает трудность, что начинает в единственном числе, а заканчивает во множественном в первой части. И также во второй части начинает в единственном числе «привёл меня Царь в покои Свои», а заканчивает во множественном «будем радоваться» и т.д. И также нужно понять смысл трёх частей в этом стихе. И вот, после того как я записал вышесказанное, нашёл у Альшиха (Шир ѓа-Ширим, там же), что он тоже объясняет этот стих подобным образом — в связи с материей и формой и т.д., смотри там.