Toldot Yaakov Yosef / Group None

Group None

None · Группа None

Display Settings

Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns

Bookmarks

ושפיר אמר הכתוב כי יד על כס יה מלחמה ליהוה בעמלק מדור דור, כי אין הכסא שלם מחמת שאין שמו שלם, מצד מלחמת עמלק המתלבש בכל דור ונלחם בשם יהו"ה בכל דור ודור, שעושה פירוד בין הדביקים לבל יתחברו החומר וצורה יחד. עד שיבוא אליהו והשיב לב אבות - בעלי הצורה, עם בנים - בעלי הלבוש וחומר, ולב בנים על אבותם (מלאכי ג, כד). וז"ש (מלאכי שם, כג) לפני בא יום יהוה הגדול וכו', ר"ל שיגיע הזמן שיהי' שם הוי' גדול, כשהוא בחיבור ב' בחינות הנ"ל, כמ"ש גדול ה' ומהולל מאוד בעיר אלהינו (תהלים מח, ב) וכנ"ל, במהרה בימינו אנ"סו.
English translation not yet available
И правильно сказано в Писании: «Ибо рука на Престоле Й-Ѓ — война у Господа с Амалеком из рода в род» (Шмот 17:16), ибо Престол не целостен оттого, что Имя Его не целостно, из-за войны Амалека, который облачается в каждом поколении и воюет с Именем Господа в каждом поколении, производя разделение между прилепленными, чтобы материя и форма не соединились вместе. Пока не придёт Элияѓу «и обратит сердце отцов» — людей формы — «к сыновьям» — людям облачения и материи, — «и сердце сыновей к отцам их» (Малахи 3:24). И об этом сказано (Малахи 3:23): «Прежде чем придёт день Господень великий» и т.д., то есть наступит время, когда Имя Господа станет великим, когда соединятся два упомянутых аспекта, как сказано: «Велик Господь и весьма прославлен в граде Бога нашего» (Теѓилим 48:2), как сказано выше, — вскоре, в наши дни, амен.