Group None

И вот, два упомянутых аспекта — внутреннее и облачение — соответствуют аспектам «есть» (йеш) и «ничто» (аин). Ибо внутреннее, то есть душа, эманированная из Эйн Соф, безграничного и бесконечного, называется «ничто» (аин). Тогда как облачение и материя, имеющие пределы, называются «есть» (йеш). Поэтому и награда людей материальных называется «есть» (йеш) — чтобы была у него награда мира сего, называемого «есть», и также чтобы был у него Ган Эден, называемый «ши» (310). Тогда как люди души, служащие Всевышнему не ради получения награды, а лишь ради Его Имени и из любви к Нему, называются «ничто» (аин), и им дают удел безграничный и беспредельный, как сказано (Йешаяѓу 58:14): «Тогда будешь наслаждаться Господом» — именно Господом, и т.д.