Group None

И вот что объяснил Раши: «столб, хотя и был любим во дни праотцев, теперь ненавистен, ибо кнаанеи сделали его обычаем для идолопоклонства» и т.д. Имеется в виду: когда человек стоит на одном месте, как один камень, — иногда это считается достоинством, как во дни праотцев, когда были идолопоклонники в мире и пытались склонить своими заблуждениями. Тогда необходимо было стоять на одном месте, чтобы не уклониться от прямого пути, — даже если все ветры мира подуют, не сдвинут их с места. Как сказано в Ховот а-Левавот: «да будет убеждённость твоя крепкой» и т.д. И так же, когда один праведник приходит среди множества недостойных людей, он должен остерегаться стоять на своём месте и позиции — и это то, что было любимо во дни праотцев. Но теперь, когда упразднено влечение к идолопоклонству, и остался лишь обычай предков в их руках, и пропала и испортилась их мудрость, и нечего опасаться уклонения, — человек должен подниматься со ступени на ступень. А тот, кто не делает так, но стоит на одном месте, подобен кнаанеям, которые установили обычай без смысла — стыдясь оставить обычай предков, поклоняющихся идолам. Так и этот человек — стыдится оставить обычай предков и путь большинства, в котором есть кривизна, и идти, и подниматься на дорогу с избранными одиночками, и оставить путь большинства. Поэтому теперь ненавидит Святой, благословен Он, качество «одного места», и пойми.