Toldot Yaakov Yosef / Group None

Group None

None · Группа None

Display Settings

Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns

Bookmarks

וזהו שסיים הפסוק בזכר וטמאה שבעת ימים, ובנקבה שבעיים. והענין, כי הצדיק שנקרא זכר, חטאתו נגדו תמיד, בין במאכלו בין בתפלתו בין בעת צרתו ושמחתו, כמ"ש האלשיך משלי סימן י"ד (י) לב יודע מרת נפשו ובשמחתו לא יתערב זר, וז"ל: אין ספק כי השמחה היתירה מביאה לידי חטא וגורמת רעה, וע"כ נרמז בתורה (דברים טז, טו) והיית אך שמח, אך למעט, וכמאמר איוב אולי חטאו בני (איוב א, ה), כי מיד השטן מתערב שם ומחטיא ומקטרג. אמנם אם לב האדם זוכר תמיד מרירות נפשו אשר חטא על הנפש וטמאה, אז ודאי גם כי ישמח לא תהי' שמחתו יתירה, כי יגיל ברעד, ובכן לא יירא מפחד יתערב השטן בשמחתו, וז"שא לב יודע מרת נפשו, כי כשהלב יודע וזוכר מרירות הנוגע אל נפשו הוא דאגת עונותיו, אז בשמחתו לא יתערב הזר הידוע, כי זהו תשובה הגדולה לזכור תמיד וכו', ודפח"ח.
English translation not yet available
И вот что завершает стих: при мужском — «и будет нечиста семь дней», а при женском — «две недели». Суть в том, что праведник, называемый «мужским», — грех его пред ним постоянно, будь то в еде, в молитве, во время беды или радости. Как написал Альших на Мишлей, параграф 14 (стих 10): «Сердце знает горечь души своей, и в радость его не вмешается чужой». И вот его слова: нет сомнения, что чрезмерная радость приводит к греху и причиняет зло. Потому в Торе намекнуто (Дварим 16:15): «и будешь лишь [ах] радостен» — «лишь» — для уменьшения. И как слова Иова: «может быть, согрешили сыны мои» (Иов 1:5), ибо тотчас Сатан вмешивается туда и вводит в грех, и обвиняет. Однако если сердце человека постоянно помнит горечь души своей, которой он согрешил против души и осквернил её, тогда несомненно даже в радости его радость не будет чрезмерной, ибо он будет «ликовать в трепете». И тогда не будет бояться, что Сатан вмешается в его радость. Это и означает: «сердце знает горечь души своей» — когда сердце знает и помнит горечь, касающуюся его души, а именно тревогу о грехах, тогда «в радость его не вмешается чужой» известный [Сатан]. Ибо это великое покаяние — помнить постоянно, и т.д. И прекрасны слова его уст.