Group None

«И ты повели сынам Израиля, и пусть возьмут тебе масло оливковое чистое» (27:20). Рамбам (Сефер а-Мицвот, повелительная заповедь 25) перечислил одну из 613 заповедей — устанавливать светильники в Храме и т.д., смотри там. Вопрос общеизвестен: как в наше время эта заповедь отменена, ведь Тора и заповеди вечны, от Его сущности, благословен Он, Который был, есть и будет? И ещё: «ты повели» — лишнее, следовало бы сказать «повели сынам Израиля». И ещё: что значит «и пусть возьмут»? Следовало бы сказать «и пусть дадут». Хотя можно сказать, что мы находим (Сота 35а): «Ковчег несёт своих носильщиков» — те, кто содержат мудрецов Торы, дают, но в действительности они берут изобилие для себя через это, как я написал об этом в другом месте, смотри там. И ещё: «тебе» (элеха) — лишнее. Так же спросил Альших.