Group None

И всё это хорошо складывается по подходу Раши, что вопрос «сорок девять» относится к первому танаю. Тогда как Рамбам и Ритва полагают, что Талмуд не уточнил, что вопрос относится ко второму камню, а лишь в общем говорит «сорок девять». Если так, можно сказать, что вопрос относится к обоим — и к первому танаю, и к рабби Ханине, который тоже полагает, что было пятьдесят букв, а ведь их сорок девять. И отвечает для обоих: «Йеосеф» написано. И Талмуд спрашивает: «ведь по порядку рождения требуется — по именам» и т.д., и этот вопрос относится к рабби Ханине, который придерживается такого мнения, как сказано выше. И всё хорошо складывается. И пойми, ибо я сократил из-за спешки, и разумный поймёт. И это легко.