Group None
None · Группа None
Display Settings
Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
לכך פתח יעקב בחכמה ואמר מכרה כיום את בכרתך לי (בראשית כה, לא), דנודע בש"ס חגיגה דף יב (ע"ב), דעולם הזה נמש(ו)ל ללילה ועולם הבא נמשל כיום, ופתח יעקב דברי המסכן הנ"ל נגד מלך זקן וכסיל שהוא עשו, דע בזה שאתה בוחר בהווה ותשחק ליום אחרון, א"כ מכרה כ"יום, חלק עה"ב שנמשל כיום, שהוא לעתיד, למה הוא לך, כי בבחירה זה אתה הולך למות לעה"ב, וסבר שבזה ינצחו כנ"ל. והוא עשה מזה צחוק ובי"זה עולם הבא, ואמר הנה אנכי הולך למות ולמה זה לי בכורה, ובחר בהווה בעולם הזה, ויאכל וישת ויקם וילך בהליכה הנ"ל, ויבז עשו את הבכורה, עד שאח"כ נתחרט ועשה תשובה, וק"ל.
English translation not yet available
Поэтому Яаков начал с мудрости и сказал: «Продай мне сегодня (ке-йом) первородство твоё» (Берешит 25:31). Известно из Талмуда, Хагига 12б, что этот мир уподоблен ночи, а грядущий мир уподоблен дню. И Яаков начал словами того бедняка [мудреца], упомянутого выше, обращёнными к «царю старому и глупому», который есть Эсав: знай, что ты выбираешь настоящее и смеёшься над последним днём. Если так — «продай ке-йом» — долю в грядущем мире, уподобленном «дню», которая относится к будущему — зачем она тебе? Ведь таким выбором ты идёшь к смерти в грядущем мире! И думал, что этим победит его, как сказано выше. Но тот сделал из этого насмешку и пренебрёг грядущим миром, и сказал: «Вот я иду к смерти, и зачем мне первородство?» — и выбрал настоящее, этот мир: «и ел, и пил, и встал, и пошёл» тем путём, о котором сказано выше, «и пренебрёг Эсав первородством» — пока впоследствии не раскаялся и не совершил тшуву (раскаяние). И легко понять.