Group None

И этим объяснится: «Вот потомство Ицхака, сына Авраама» — ибо все потомства добрых дел требуют, чтобы [человек] вошёл в два вышеупомянутых качества — милость (хесед) и страх (пахад). И это сказано: «Ицхак сын Авраама» — то есть страх (дхилу), называемый Ицхак, включается в любовь (рхиму), и потому сказано: «сын Авраама». А тогда любовь включается в страх — и это сказано: «Авраам родил Ицхака», — что из силы любви у него есть страх, а не со стороны страха наказания. И пойми это.