Toldot Yaakov Yosef / Group None

Group None

None · Группа None

Display Settings

Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns

Bookmarks

ובזה יובן ויעתר יצחק לה', ר"ל שהוא משמש ב' לשונות, ויעתר גם ויעתר, וזה נמשך מזה, כי יצחק ידע מן ויעתַר שיהי' נענה והקרי ויעתֵר, וכמו רבי חנינא בן דוסא הנ"ל. וה"נ שראה ששגורה תפלתו בפיו, ששכינה בפיו שהיא לנוכ"ח אשתו, כי עקרה היא, שעיקרה היא השכינה, לכך ידע ויעתר לו ה', וכך הי' ותהר רבקה אשתו וגו'.
English translation not yet available
И этим объяснится: «И молил (ва-йеэтар) Ицхак Господа» — то есть это [слово] служит в двух значениях: и «ва-йеэтар» (молил), и «ва-йеатер» (был отвечен), и одно вытекает из другого. Ибо Ицхак знал из «ва-йеэтар» [из того, как текла его молитва], что будет отвечен — «ва-йеатер», подобно рабби Ханине бен Досе, упомянутому выше. И так же здесь: он увидел, что молитва его течёт свободно в устах его, что Шхина в его устах, и она — «напротив (леноках) жены его», «ибо бесплодна (акара) она» — то есть суть (икар) её — Шхина. Поэтому он знал, что «и внял ему Господь», и так и было: «и зачала Ривка, жена его и т.д.»