Group None
None · Группа None
Display Settings
Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
המשל, בא לפניו מאכל איסור או ערוה וכיוצא מדברים המתאווים, הנה השכל ישפוט כי כל ערב ומתוק מותריי הוא רע וראוי להרחיקו. אמנם הרצון ישפוט ואומר כי ערב ומתוק הוא טוב, וכל טוב ראוי לעשותו. וכל אחד נותן טעם ומראה פנים לאמתתו, והשכל לא יוכל להכחיש דברי הרצון לגמרי, נוסף לזה שהרצון מראה אמיתתו בחוש ובהווה, כי מתיקות ועריבות המעשה הוא עומד מוכן לפניו, מה שאין כן השכל הוא מראה אמיתותו לעתיד, והחמדה יש לה כח חזק לפעול בהווה, וגומר החטא בכח החמדה נגד השכל, ולכך הבהמה אינו חוטא ולא כשרה וכו', וראי' לזה מהבחירה, שנאמר לא טוב היות האדם לבדו (בראשית ב, יח), שאי אפשר למצוא פועל הטוב המיוחד אל הבחירה כי אם שימצא שם התנגדות יטהו אל הרע אשר בבחינת כבשו אותו יקרא פועל טוב וכו'.
English translation not yet available
Пример: перед ним оказалась запрещённая пища, или запрещённая связь, и тому подобные вожделенные вещи. Разум судит, что всё приятное и сладкое из дозволенного — это зло, и следует от него отдалиться. Однако желание судит и говорит, что приятное и сладкое — это добро, и всё доброе следует делать. И каждый приводит довод и показывает обоснование своей правоты. Разум не может полностью опровергнуть доводы желания. К тому же желание показывает свою правоту чувственно и в настоящем, ибо сладость и приятность действия стоят готовыми перед ним. В отличие от этого, разум показывает свою правоту лишь в отношении будущего. А у вожделения есть сильная способность действовать в настоящем, и грех совершается силой вожделения вопреки разуму. Поэтому животное не грешит и не праведно и т.д. Доказательство тому — из [принципа] свободного выбора, как сказано: «Нехорошо человеку быть одному» (Берешит 2:18) — невозможно найти действие добра, присущее свободному выбору, иначе как при наличии сопротивления, склоняющего ко злу, которое при преодолении называется «деянием добра» и т.д.