Group None

Поэтому совет дан человеку, как написал Рамбам в шестой главе Законов качеств (ѓалаха 1), и вот его слова: «Природа человека такова, что он следует в своих мнениях и поступках за друзьями и товарищами своими. Поэтому пусть присоединится к праведникам, чтобы учиться их делам, и удалится от нечестивых, чтобы не учиться их делам. Так сказал царь Шломо, мир ему (Мишлей 13:20): „Идущий с мудрыми станет мудрым, а пасущий глупцов пострадает". И если он находился в стране, обычаи которой дурны, пусть пойдёт туда, где праведники; а если не может — пусть сидит один в уединении, как сказано (Эйха 3:28): „Пусть сидит одиноко и молчит". А если не дают ему сидеть одному, разве что присоединится к ним и будет следовать их дурным обычаям, — пусть уйдёт в пустыни, как сказано (Ирмеяѓу 9:1): „Кто бы дал мне в пустыне пристанище для путников"», конец [цитаты], смотри там. Потому сказано: «И облачится коѓен в мидо (одежду / меру его) бад (льняную / в одиночестве)» — то есть благодаря тому, что он коѓен и служит служению Его, благословенного, из этих дней делается одеяние для его души, по тайне «мера дней моих» и т.д. И тогда «и облачится коѓен в мидо» — из меры дней своих. И удостоился этого потому, что был уединён (бад — одинок) и не смешивался с простым народом, чтобы растрачивать дни впустую и попусту, как написал Рамбам выше. Ибо несомненно, «не стало праведных в поколениях», и «шатёр Давида падающий» (Амос 9:11), и необходимо, чтобы по крайней мере одиночка восстановил его, как сказано: «Пусть сидит одиноко и молчит, ибо возложил на себя [бремя]» — поднять его. И потому сказано «в мере» — мере дней его — чтобы не совершал несправедливости в мере, как сказано выше.