Toldot Yaakov Yosef / Group None

Group None

None · Группа None

Display Settings

Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns

Bookmarks

והמפנה לבו לבטלה. דשמעתי שהקשה מורי על מה שאמרו חז"ל (אבות פ"ו מ"ב) בכל יום מכריז בת קול אוי לבריות מעלבון של תורה, והקשה, אם הכרוז נשמע למה לא ימצא אדם שומע, ואם אי אפשר לשמוע אם כן הכרוז למה. וביאר ז"ל כי למעלה הוא עולם המחשבות ואין אומר ואין דברים, והכרוז הוא מחשבות והרהורי לב לטוב, ולכך אין רשע שאין לו הרהורים טובים בכל יום מכח הכרוז הנ"ל, ובבוא הרהורים טובים מפנה ומעבירן מלבו ומפנה לבו לבטלה, ובוודאי מתחייב בנפשו, שניתן לו אוצר טוב והוא בורח מהמלך.
English translation not yet available
«И обращающий сердце к пустому». Я слышал, что мой учитель задал вопрос на слова мудрецов (Авот 6:2): «Каждый день Бат-коль возглашает: „Горе творениям из-за оскорбления Торы!"» Он спросил: если возглашение слышно, почему не находится человека, слышащего? А если невозможно услышать, тогда — зачем возглашение? И разъяснил, благословенна его память: наверху — мир мыслей, и нет ни речи, ни слов. Возглашение — это мысли и добрые помыслы сердца. Потому нет нечестивого, у которого не было бы добрых помыслов каждый день — от силы вышеупомянутого возглашения. Но когда приходят добрые помыслы, он отводит и отгоняет их от сердца и «обращает сердце к пустому». И несомненно, «повинен душою своею» — ибо ему был дан добрый клад, а он бежит от Царя.