Group None

И этим объясняется: он хотел восхвалить наслаждающего Субботу — что через материальную еду также наслаждается душа, и это наслаждение и для материи, и для формы. И вот что сказано: «Наследие Яакова унаследует без границ (мецарим) — наследие» — что одно не стесняет другое. «И почтят его богатый» — это форма (душа), дающая, по тайне «большого светила». «И бедный» — это материя (тело), получающая, по тайне «малого светила». И благодаря этому «удостоитесь избавления» — тайна [букв] гимел-далет: основа (йесод), называемая избавителем (гоэль), ниспосылает бедному (даль), и пойми.