Group None
None · Группа None
Display Settings
Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
ונראה לי דיבואר זה עם ביאר הפסוק פרשת צו את אהרן וגו' כל הלילה עד הבוקר ואש המזבח תוקד בו (ויקרא ו, ב-ו). דקשה הל"ל תוקד עליו, מה שאין כן בו משמע דקאי על אהרן דפתח בי' הכתוב צו את אהרן וגו'.
And it appears to me that the explanation of this can only come through explaining the verses 2 through 6 of the 6th chapter of Vayikra: it is difficult, behold, why do I have written "is kept going on it" (Leviticus 6:2) which does not seem to apply to Aharon, and yet the verse opened with "command Aharon".
И мне представляется, что это объяснится вместе с толкованием стиха из главы «Цав эт Аѓарон» и т.д.: «всю ночь до утра, и огонь жертвенника да горит в нём» (Ваикра 6:2-6). Трудность в том, что следовало бы сказать «да горит на нём» (алав). Однако [сказано] «в нём» (бо), что подразумевает Аѓарона, которым открывается стих: «Повели Аѓарону» и т.д.