Toldot Yaakov Yosef / Group None

Group None

None · Группа None

Display Settings

Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns

Bookmarks

ובזה יובן, כי הפסוק עצמו ביאר קושיית הרמב"ם ותירוצו, כי אמר את בצר במדבר וגו' ואת גולן בבשן למנשי, והם ערי מקלט לנוס שמה ההורג לנפש בשגגה. וקשה קושית הרמב"ם הנ"ל, מאחר דאתיילד במזל המחייבו להיות שופך דם, אנוס הוא ואין ראוי לעונש במזיד מיתה ובשוגג גלות. לכך משני הפסוק עצמו וזאת התורה אשר שם משה לפני בני ישראל, א"כ מצד התורה בטיל מנהון חיובא דכוכביא ומזלי, לכך שפיר תיקן משה ערי מקלט, והבן.
English translation not yet available
И этим объяснится: сам стих разъясняет вопрос Рамбама и его ответ. Ибо сказано: «Бецер в пустыне» и так далее, «и Голан в Башане для Менаше» — это города-убежища, куда бежит убийца, убивший душу по неосторожности. И возникает вопрос Рамбама, упомянутый выше: поскольку он родился под созвездием, обязывающим его быть проливающим кровь, он принуждён, и не подобает наказание — в злонамеренном смерть, а в непреднамеренном изгнание. Поэтому сам стих отвечает: «И вот Тора, которую положил Моше пред сынами Израиля» — итак, благодаря Торе отменяется от них власть звёзд и созвездий, поэтому правильно установил Моше города-убежища, и пойми.