Toldot Yaakov Yosef / Group None

Group None

None · Группа None

Display Settings

Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns

Bookmarks

בפרשה ואתחנן, ועל פי הדברים הנ"ל נבאר פסוקים בפ' זו, שמע ישראל וגו' ואהבת וגו' ודברת בם בשבתך בביתך ובלכתך בדרך ובשכבך ובקומך וקשרתם לאות על ידך והיו לטוטפות בין עיניך וגו' (ו, ד-ח). והספיקות עם ביאורן זכרן רבי משה אלשיך. א' איך יתייחס אהבה בין אדם חומר קרוץ ובין השם, כי אהבה לא תתהוה אלא בין ב' בחינות שוים. גם ושננתם לבניך, הל"ל ולמדתם. גם למה פרט ד' דברים, בשבתך ובלכתך בשכבך ובקומך.
English translation not yet available
В главе Ваэтханан. И на основании вышесказанного разъясним стихи в этой главе: «Слушай, Израиль» и так далее, «И люби» и так далее, «И говори о них, сидя в доме твоём, и идя дорогой, и ложась, и вставая. И повяжи их знаком на руку твою, и будут они повязкой между глаз твоих» и так далее (Дварим 6:4-8). Вопросы с их разъяснениями привёл рабби Моше Альших. 1) Как может относиться любовь между человеком — материальным созданием — и Г-сподом, ведь любовь возникает лишь между двумя равными аспектами. 2) Также «ושננתם (и внуши) сынам твоим» — следовало бы сказать «и учи». 3) Также, почему перечислены четыре вещи: сидя, и идя, ложась и вставая.