Group None

Действительно, согласно тому, что мы упомянули: подобно тому как есть «завет мира» (брит шалом), через который проходит изобилие, как сказано (Мишлей 10:6): «Благословения — на голову праведника», для изливания от мужского к женскому в частности, — так и в совокупности народов Израиль называется «праведник, завет мира», как сказано (Йешаяу 60:21): «И народ твой — все праведники» и так далее. Ибо через них проходит изобилие ко всем народам — семьдесят душ Израиля напротив семидесяти народов. И потому дана Израилю Тора в семидесяти ликах — чтобы изливать семидесяти душам, которые будут изливать семидесяти народам и так далее. И тогда вот что означает: «Г-сподь силу народу Своему даст», а не народам мира. А причина — ибо «Г-сподь благословит народ Свой миром»: они в тайне «завета мира», через который проходит благословение и изобилие всему миру, и это просто.