Group None
None · Группа None
Display Settings
Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
ובזה תבין צחות דברי תוספות, כי מבואר כי עדות הוא דעות, שהוא חיבור שנתחבר עם איזה אדם, הוא עדות על מהותו ואיכותו של זה שנתחבר עמו. ואפשר שזהו פירוש אין עדות פחות מתרין, כי ב' פירושים יש למשמעות עדות ודעות, וב' הפירושים צריכין זה לזה, כאמור. עוד יש לפרש אין עדות פחות מתרין, כי מאחר שהוא לשון חיבור אין שייך חיבור פחות מתרי. עוד יש לפרש, כי אי אפשר לחבר כי אם על ידי ממוצע, ובחי' זה הממוצע אין פחות מתרין, וב' בחי' צדדים נתחברו על ידי זה הממוצע, ובו לבדו צריך שיהי' ב' הבחינות של ב' הצדדים שנתחברו.
English translation not yet available
И этим поймёшь изящество слов Тосафот. Ибо разъяснено, что «свидетельство» (эдут) — это «знания» (деот), то есть соединение с каким-либо человеком, которое является свидетельством о сущности и качестве того, с кем соединился. И возможно, что таково объяснение «нет свидетельства менее чем двоих»: ибо два смысла есть в понятии «свидетельство» и «знания», и оба нуждаются друг в друге, как сказано. Ещё можно объяснить «нет свидетельства менее чем двоих»: поскольку это означает соединение, невозможно соединение менее чем двоих. Ещё можно объяснить: невозможно соединить иначе как через посредника, и в аспекте этого посредника [должно быть] не менее двоих, — а два аспекта сторон соединяются через этого посредника, и в нём одном должны быть два аспекта обеих соединённых сторон.