Toldot Yaakov Yosef / Group None

Group None

None · Группа None

Display Settings

Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns

Bookmarks

ומעתה בין תבין מעלת אלו החכמים יותר על הגבורים שעשו מלחמה, ואלו כובשין את יצרם בלי מלחמה, זהו כוונת התנא בפ"ד דאבות (מ"א) איזה גבור הכובש את יצרו, שנאמר (משלי טז, לב) טוב ארך אפים מגבור ומושל ברוחו מלוכד עיר, והבן זה. וזהו כוונת הפסוק (במשלי) (קהלת ט, טו) ומלט העיר בחכמתו וגו', יעו"ש.
English translation not yet available
И отныне пойми достоинство этих мудрецов — оно выше, чем у героев, которые вели войну, — ибо эти покоряют своё побуждение без войны. Таков смысл [изречения] танная в четвёртой главе Авот (мишна 1): «Кто силён? Покоряющий своё побуждение», как сказано (Мишлей 16:32): «Долготерпеливый лучше героя, и владеющий духом своим — лучше завоёвывающего город». И пойми это. И таков смысл стиха (Коѓелет 9:15): «И спас город мудростью своей» и т.д., смотри там.