Toldot Yaakov Yosef / Group None

Group None

None · Группа None

Display Settings

Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns

Bookmarks

איברא שיש מקום לומר שזה הגבור הלוחם תמיד עם יצרו יום ולילה לא ישבות, כמ"ש בחוה"ל (ש' יחוד המעשה פ"ה) מאמר החכם, שבתם ממלחמה קטנה הכינו למלחמה גדולה, מלחמת יצר הרע וכו' יעו"ש, עדיף מזה החכם שיודע בפ"א על ידי חכמתו שהוא עבד המלך, ואז מלט העיר בחכמתו, שהציל הגוף מכל וכל, מה שאין כן המלחמה של הגבור שהוא תמידי, ולפום צערא אגרא (אבות פ"ה מכ"ב).
English translation not yet available
Правда, есть место сказать, что этот герой, воюющий постоянно со своим побуждением день и ночь без остановки, как написано в «Ховот ѓа-Левавот» (Врата единства действия, гл. 5), изречение мудреца: «Вы вернулись с малой войны — готовьтесь к великой войне, войне с дурным побуждением» и т.д., смотри там, — он предпочтительнее этого мудреца, знающего разом посредством своей мудрости, что это раб царя. И тогда «спас город мудростью своей» — он спас тело полностью. Но война героя — постоянна, и «по страданию — награда» (Авот, гл. 5, мишна 22).