Group None

И вот как мне представляется смысл стиха: «И народ твой — все праведники, навечно наследуют землю» и т. д. (Йешаяу 60:21). То есть: праведник называется живым благодаря смирению, ибо это явное доказательство, как сказано выше. И тогда он исполняет: «Да будет душа моя как прах для всех» (Брахот 17а). И этим станет понятно, что мы находим достоинство смирения у народа Израиля более, чем у всех народов, как прямо сказано в стихе (Дварим 7:7): «Не потому, что вы многочисленнее всех народов» и т. д. «Ибо вы малейший из всех народов» — умаляющие себя. Авраам сказал (Берешит 18:27): «А я — прах и пепел» и т. д. (Хулин 89а). И это сказано: «И народ твой — все праведники» — и называются живыми. И причина: «ибо навечно наследуют землю» — ибо унаследовали аспект ступени «земля», которая есть смирение, — быть прахом и пеплом, и это великое доказательство, как сказано выше. И это просто.