Group None

Восьмой — Биньямин — занимается Торой ради того, что «в правой руке её» — «долгоденствие в правой руке её» (Мишлей 3:16; Шаббат 63а). Девятый — Дан — то есть он боится совершить грех из-за наказания суда [дин] геенны или суда в этом мире. Десятый — Нафтали — то есть, как объяснил Раши (Берешит 30:8), «извилистый и запутанный» и т.д. Намёк в том, что придирается ко всем людям, что они «извилистые и запутанные», но «Нафтали» [— нафтулей ли] — свои [изъяны он видит чужими], ибо не видит собственных язв, только чужие; свой хамец не видит, а видит чужой. Одиннадцатый — Гад — от слова «даг» [рыба], ибо большие поглощают малых. Так объяснил праведник рабби Йосеф Ябец: «Если бы не страх перед властью, человек ближнего своего живым бы проглотил» (Авот, глава 3, мишна 2) — что не как рыбы, где большие поглощают малых, а даже товарища, равного ему, — живым проглотил бы, смотри там. Двенадцатый — Ашер — «назовут меня счастливым дочери» [ашруни банот] — проповедник, который хочет понравиться женщинам, чтобы шили ему одежды и делали пожертвования. И так же хазан и молящийся — чтобы «назвали его счастливым дочери», и тому подобное.