Toldot Yaakov Yosef / Group None

Group None

None · Группа None

Display Settings

Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns

Bookmarks

וכבר זכרנו משרבו המנאפים בטלו מים המרים וכו' (סוטה פ"ט מ"ט), וגם הרם קולך כשו"פר (ישעיה נח, א), דאין שטן ופגע רע אז יש לומר מוסר, מה שאין כן בלאו הכי. וא"כ עיקר המוסר לתווך השלום, מה שאין כן כששונאין המוכיח, מצוה שלא לומר דבר שלא נשמע (יבמות סה:).
English translation not yet available
И мы уже упоминали: «С тех пор как умножились прелюбодеи, прекратились горькие воды» и т.д. (Сота, глава 9, мишна 9). И также: «Возвысь голос свой, как шофар» (Йешаяу 58:1) — когда нет обвинителя и дурного случая, тогда уместно говорить нравоучение; в противном случае — нет. Итак, главная цель нравоучения — привнести мир. Но когда ненавидят наставляющего — заповедь не говорить то, что не будет услышано (Йевамот 65б).